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BeitragVerfasst: Mi 10. Mai 2017, 07:34 

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Beiträge: 1239
1920 Der Weg der Kultur. Dürr & Weber Verlag, Leipzig 76 S.
2nd ed. 1928 Dinkelsbühl - Der Weg der Kultur 86 S.

Der Weg der Kultur 1920


2nd ed. 1928 Dinkelsbühl, der Weg der Kultur 86 S.
Dinkelsbühl, Der Weg der Kultur 1928

„Der Weg der Kultur“ kann als Dank von Raoul Francé an die Stadt Dinkelsbühl gesehen werden. Dinkelsbühl wird darin als ein gelungenes Beispiel für den Erfolg seiner philosophischen Vorstellungen zu einer „Lebensweisheit“ dargestellt.
Aus: Franz Pichler; Raoul Francé und sein Werk zu Natur und Leben S.31


Been here, seen this, done that ..
War oft dort, habe Originaldokumente aus dem Schutt des Museums gerettet, u.a. die letzten 5 Impfziegel auf der Welt ..

S. 14-16



Gesetze optimaler und harmonischer Kultur

Viel Mühe verwendet habe ich auf die Darstellung der Gesetze optimaler und harmonischer Kultur, als deren "Vorbild“ mir .. nichts anderes vorschweben kann als die harmonische Lebensgemeinschaft des Waldes. Deshalb wurde zunächst der W a l d von diesem Gesichtspunkt aus betrachtet ..

Von dieser Basis aus wurde dann versucht, das Werden einer Stadt aus den Gesetzen ihrer Umwelt zu verstehen in "München. Die Lebensgesetze einer Stadt“

dann noch einmal auf das mir besonders vertraute Beispiel der alten Reichsstadt Dinkelsbühl angewendet

Aus: Francé; So mußt Du leben, p.168

Optimal and harmonic laws of culture

(natural) Forest
I can imagine no other model than the harmonic living community of the forest.
Therefore I examined firstly the forest from this point of view

From this basis I attempted to understand the development of a city from within the laws of its environment in Munich

I applied this once more to the example with which I was most familiar, the old imperial city of Dinkelsbühl,

In: René Romain Roth; Raoul H. France and the Doctrine of Life, pdf p.162

Translated by Roth from:
Francé; So mußt Du leben, p.168


Die Zelle in ihrer Gemeinschaft mit weiteren Zellen - und das "große Ganze" ..

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BeitragVerfasst: So 15. Okt 2017, 19:07 

Registriert: Sa 12. Dez 2009, 18:31
Beiträge: 1239
James C. Scott; Against the Grain


An account of all the new and surprising evidence now available for the beginnings of the earliest civilizations that contradict the standard narrative

Why did humans abandon hunting and gathering for sedentary communities dependent on livestock and cereal grains, and governed by precursors of today’s states? Most people believe that plant and animal domestication allowed humans, finally, to settle down and form agricultural villages, towns, and states, which made possible civilization, law, public order, and a presumably secure way of living. But archaeological and historical evidence challenges this narrative. The first agrarian states, says James C. Scott, were born of accumulations of domestications: first fire, then plants, livestock, subjects of the state, captives, and finally women in the patriarchal family—all of which can be viewed as a way of gaining control over reproduction.

Scott explores why we avoided sedentism and plow agriculture, the advantages of mobile subsistence, the unforeseeable disease epidemics arising from crowding plants, animals, and grain, and why all early states are based on millets and cereal grains and unfree labor. He also discusses the “barbarians” who long evaded state control, as a way of understanding continuing tension between states and nonsubject peoples.

The rise of agricultural states came at a big cost, a new book argues
Mobile groups traded health and happiness for settled societies

Interessante Kommentare zu dem Buch dort:

".. the "Brown Revolution", because it is when we learned how to eat oil."(*) [lustig]

What I didn't see mentioned in your otherwise-excellent summary is that our numbers today are largely the result of "learning how to eat 200,000,000-year-old dead things(*)". As William Catton notes (in the book "Overshoot"), we have become a species of detritovores. Modern agriculture has been described as "using soil as a sponge with which to turn petroleum into food." (Jay Hanson) (*)

We now consume over 25% more energy than that collected by all the photosynthesizing plants on Earth. "Love" might say "yes," but it doesn't supply 2,000 calories each day.

If something cannot continue, it will not. We just don't know when, although most models put a crash within the next 20 years."

Tja, das soziale Zusammenleben der Menschen in kleiner und großer Zahl und das Verhältnis von Land und Stadt & WALD (=Ökologie! - es sei denn Mensch wird zur biologischen Cybermaschine, woran man ja gerade arbeitet, dann braucht man den "Natur-Firlefanz" nicht mehr) in der menschlichen Geschichte ist schwer bestimmbar und in der Zukunft wird es auch nicht leichter.

William R. Catton, Jr.,_Jr.

Overshoot: The Ecological Basis of Revolutionary Change 1982


Bottleneck : Humanity's Impending Impasse

siehe auch
Raoul H. Francé; München - Die Lebensgesetze einer Stadt 1920

Pläne für Megastadt lösen Investoren-Run aus


David Harvey kann euch die Entwicklung erklären

Chinese city put up more skyscrapers than entire US

Ghost Cities of China

Annie Francé-Harrar: "Wir essen Licht" (Aufsatz, gescannt und demnächst veröffentlicht)

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